Comunidades mayas demandan al INAH participación de las ganancias que genera la zona arqueológica de Chichén Itzá
Habitantes de las comunidades Xcalakoop y Pisté, demandan igualdad y no discriminación para participar en la administración y aprovechamiento de los beneficios económicos generados por la zona arqueológica de Chichén Itzá, como descendientes de los pueblos indígenas mayas que habitaban la región, protegida por lo dispuesto por el artículo segundo constitucional y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)
En su demanda de amparo, los pobladores denuncian que su forma de vida y subsistencia es impactada, porque el principal ingreso de las comunidades depende en gran medida del turismo y los bienes y servicios derivados de la zona arqueológica de Chichén Itzá
Por: Martín Velasco
Por no garantizar su derecho a la igualdad y no discriminación para participar en la administración y aprovechamiento de los beneficios económicos generados por la zona arqueológica de Chichén Itzá, comunidades de origen maya interpusieron amparos en contra del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Así lo informó la organización Proyecto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, al señalar que fueron las comunidades mayas de Xcalakoop y Pisté, que colindan con esa zona arqueológica, las inconformes.
En los recursos explicaron que son descendientes de los pueblos indígenas mayas que habitaban la región y están protegidas por lo dispuesto por el artículo Segundo constitucional y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Además, su forma de vida y subsistencia es impactada, porque el principal ingreso de las comunidades depende en gran medida del turismo y los bienes y servicios derivados de la zona arqueológica.
No obstante, el INAH ha excluido sistemáticamente a ambas comunidades de participar en estas actividades, pese a que son las que sufren a diario las afectaciones directas del turismo, lo que constituye una violación a su derecho al aprovechamiento económico de esa zona, pues el uso del patrimonio cultural se ha desarrollado sin la participación de ambas comunidades.
(Fotos Twitter)
